hoofddoek

De vrouwen trokken hun onderbroek uit, knoopten hun hoofddoek los, zwaaiden daarmee naar de overvliegende machines.

De kar werd omringd door vrouwen, die hielpen duwen, hun schouders tegen de achterkant zetten, om de kar in gang te houden [...]. Korte, stevige vrouwen met hoge jukbeenderen, toegeknepen ogen, ingevallen wangen, met bleke gezichten ondanks de inspanning. Bonte hoofddoeken omgeknoopt of lange, blonde vlechten die onder de veldmuts vandaan sprongen.

Kijk, daar zijn ze al, zegt Edith. Twee juffrouwen, met een gesteven witte schort aan en een donkerblauwe hoofddoek, komen op het terras en glimlachen beaat naar de zieke.

De dienstpet vervangen door een gebloemde hoofddoek, tuniek en uniformbroek verwisseld met damesmantel en jurk, maakte het hun mogelijk onopvallend te verdwijnen.

Elke dag observeerde hij vanachter de toog van moeder Virginie een altijd wisselend gezelschap van natiebazen, matrozen, landverhuizers, binnenschippers, buildragers, koffieraapsters en zakkenmaaksters met rode hoofddoeken.

Links van de muzikanten zie ik twee jachtopzichters, van wie een met een hond, een oude vrouw met witte hoofddoek en riek, een jonge man met pofbroek en pet, en een herder die voorover leunt op zijn staf.

Discussie ging met name over Arabische vrouwen. Mooie jonge vrouwen die er zelf voor kiezen om een hoofddoek te dragen.

Ik vind dat droit à la différence een héél bedenkelijk concept. Mijn vrienden van SOS Racisme hebben het ingeroepen om aanvaarding te bepleiten van de islamitische hoofddoek op school. Ik ben het daar totaal mee oneens. Ik ben gekant tegen elk uiterlijk teken van godsdienstige overtuiging binnen de republikeinse schoolmuren.

Mohammed heeft een Palestijnse hoofddoek zo om zijn hoofd gewikkeld dat hij niet meer herkenbaar is en in zijn rechterhand heeft hij een steen. De foto is gemaakt vlak voor hij de steen zal gooien. Naar wie? Naar de Israëlische soldaten die de Westelijke Jordaanoever bezet houden.

Het was een zijden hoofddoek, groen met rode rozen. Ik dacht dat hij wel mooi zou staan bij jouw haar, zei hij en het drong tot haar door dat zij nu net zo naar de kerk kon gaan als alle anderen.

Uiteindelijk bleek Hannan het strengst in de leer en troffen we haar alleen nog schrijdend in zwarte djellaba met zwarte of witte hoofddoek om, geknoopt op de omslachtige Iraanse manier.

Twee kleine vrouwen met zwarte hoofddoeken om kwamen de kerk uit en staken het plein over.

De schrijver knikte en keek uit het portierraampje. Lindebomen aan weerskanten van brede straten die hun bladeren lusteloos lieten hangen. Mannen met donkere snorren. Vrouwen in lange jurken, een hoofddoek om het haar. Misschien kwam het door de drukkende hitte dat de voorbijgangers zo'n landerige aanblik boden.

Ze is er van uit gegaan dat alleen het dragen van een hoofddoek betekende dat de stagiaire niet tolerant zou zijn en er geen open instelling op nahield.

De school vond dat zij door het dragen van een hoofddoek in de klas uiting gaf aan haar godsdienstige overtuiging.

Het verschil in ethische waardenoriëntatie manifesteert zich niet alleen in de privé-sfeer, maar ook in de publieke sfeer. Het dragen van een hoofddoek in het openbaar kan dit illustreren.

Op 29 october 1989 betoogden 20 leerlingen van het Edmond Machtens Instituut te Molenbeek voor de toelating tot het dragen van de hoofddoek op school.

Jarenlang was zij het spookachtige symbool van de jodenvervolging, dit kind met haar hoofddoek en haar angstige ogen.

Meisjes met hoofddoeken, steevast gescheiden van de jongens, studeren hier samen met godsdienst ook scheikunde, wiskunde en literatuur.

Ik hoorde eerst dat een vrouw met hoofddoek onmogelijk geëmancipeerd kan zijn, dit is een fabeltje.

Haar foto's zijn dubbelportretten: de vrouw die vasthoudt aan de geloofsvoorschriften, die de hoofddoek draagt uit respect voor godsdienst, familie en traditie, en de vrouw zonder hoofddoek die in een (seculiere) maatschappij leeft met westerse media, reclame, wetgeving, maar ook met andere vrouwen.

Bestuurslid Naas van de Stichting Islamitisch Voortgezet Onderwijs stelde dat er weinig verschil is tussen een gewone hoofddoek en een gezichtssluier.

De openbare ruimte heeft een tweede functie: het herbergen van culturele uitingen, zoals religie. Het luiden van kerkklokken, de gebedsoproep, hoofddoek en keppel horen daarbij.